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Capítulo I. El problema de la fundamentación de una ética global
I. Algunas posibilidades de fundamentación racional de una ética universal - 1.1. Una ética del discurso como ética de la corresponsabilidad - 1.2. El eterno cosmopolitismo - 1.3. El enfoque de las capacidades - 1.4. El contrato global - II. Bases para una solución pragmática del problema global - 2.1. Soluciones de consenso - a. El contrato en dos niveles de John Rawls - b. El minimalismo moral de Walzer - 2.2. Un cosmopolitismo parcial o el diseño de un modus vivendi
I. La persistente relevancia de los Estados - II. Legitimidad estatal y perspectiva cosmopolita - III. Constitucionalismo global - 3.1. Un constitucionalismo de los derechos mundial - 3.2. Transformaciones contemporáneas en el concepto tradicional de Constitución - 3.2.1. Crisis de la unidad y supremacía. El pluralismo constitucional - a. El papel preponderante del Estado en la gobernanza global - b. La legitimación de la gobernanza - 3.2.2. Debilitamiento de la función legislativa o de direc...
Capítulo III. La justicia social global
I. Por una justicia distributiva global - 1.1. Liberalismo igualitario y justicia cosmopolita - a. El liberalismo cosmopolita de base rawlsiana - b. Igualdad global de recursos - c. El enfoque de las capacidades como teoría global mínima de justicia social - d. Igualdad global de bienestar - 1.2. El ámbito y los límites de la igualdad moral global - a. Prioridad versus igualdad - b. El argumento de la suficiencia - II. A modo de conclusión: la desigualdad como expresión de los desequilibrios ...
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