Hipótesis sobre el tratamiento del concebido según la ética kantiana

AutorEduardo Acosta Yparraguirre
CargoDoctor en Derecho. Profesor de Filosofía del Derecho, Derecho Natural y Teoría del Derecho en la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo. Chiclayo, Perú
Páginas1-11
IUS Vol. I. N° 2 (Diciembre 2019):1-11
© 2019 Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo Chiclayo, Perú 1
HIPÓTESIS SOBRE EL TRATAMIENTO DEL CONCEBIDO SEGÚN LA ÉTICA
KANTIANA
Eduardo Acosta Yparraguirre
1
INFORMACIÓN DEL ARTÍCULO
RESUMEN
Historia del artículo:
Recibido el 06 de junio de 2019
Aceptado el 16 de julio de 2019
La teoría moral kantiana ha sido fundamental para el desarrollo del derecho
occidental y se considera la base constitucional de muchos sistemas jurídicos.
La elección de su filosofía entre muchas otras no es casualidad, sino que
responde a su posición sobre el hombre, la cual sustenta el concepto de Estado
moderno, haciendo de él su centro y fin. En consecuencia es lógico que nos
cuestionemos por su posición moral acerca del concebido, pues a pesar que
muchos han elegido interpretar que la falta de pronunciamiento del filósofo
sobre el tema hace de éste un área no kantiana, lo cierto es que no sólo sí
puede ser cubierto por su pensamiento, sino que resulta, hablando en sus
términos, en un deber hacerlo, dado que no puede dudarse de la pr otección
que le habría conferido y la responsabilidad sobre ello es urgente, dado que
como decíamos la filosofía kantiana conduce los hilos de gran p arte del
derecho moderno.
Palabras claves:
Concebido
dignidad
autonomía
imperativo categórico
moral
Hypothesis on the treatment of the conceived according to kantian ethics
ABSTRACT
Keywords:
Embryo
dignity
categorical imperative
moral
The Kantian moral theory has been fundamental for the development of
Western law and is considered the constitutional basis of many legal systems.
The choice of his philosophy among many others is not chance, but responds
to his position on man, which supports the concept of modern state, making it
his center and his end. Consequently it is logical that we question ourselves
about his moral position on the embryo, because although many have chosen
to interpret that the lack of pronouncement of the philosopher on the subject
makes it a non-kantian area, the truth is that not only can it be covered by his
thought, but it is, speaking in its terms, a duty to do so, since there can be no
doubt about the protection that would have conferred upon him and the
responsibility for it is urgent, given that as we said the Kantian philosophy leads
the conduction of a great part of modern law
Introducción
1
Doctor en Derecho. Profesor de Filosofía del Derecho, Derecho Natural y Teoría del Derecho en la Universidad Católica Santo Toribio de
Mogrovejo. Chiclayo, Perú. Contacto eacosta@usat.edu.pe. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8221-7443
https://doi.org/10.35383/ius.v1i2.266
SECCIÓN PRINCIPAL

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