Georg Henrik von Wright: esbozo de su vida y su obra
| Autor | Daniel González Lagier |
| Páginas | 249-266 |
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GEORG HENRIK VON WRIGHT:
ESBOZO DE SU VIDA Y SU OBRA1
Daniel González Lagier
I. APUNTES BIOGRÁFICOS
Georg Henrik von Wright nació en Helsinki el 14 de Ju-
nio de 1916 y falleció en esa misma ciudad el 16 de Junio de
2003, a la edad de ochenta y siete años. Fue un filósofo y un
lógico de enorme influencia, que contribuyó al esclarecimiento
conceptual de un buen número de problemas filosóficos, y al
mismo tiempo un intelectual y ensayista profundo, que en su
empeño de no ceder al dogmatismo sometió a revisión una y
otra vez los presupuestos culturales de nuestro modo de ver
el mundo.
1 Mi principal fuente de información para la reconstrucción de la biografía de
VON WRIGHT ha sido von Wright (1989). Si no se indica lo contrario,
las citas entrecomilladas proceden de esta fuente.
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Daniel González lagier
Aunque vivió gran parte de su vida en Finlandia, en su
infancia pasó largas temporadas en Brooklyn y en Merano
(Austria), donde aprendió alemán. Este idioma fue muy
importante para su desarrollo intelectual y le permitió un
conocimiento temprano de la poesía y la prosa de Goethe,
Schiller, Schopenhauer, Nietzsche, Kafka, Musil, etc. En
1934 entró en la universidad de Helsinki y se graduó tres
años después. Allí conoció a Eino Kaila, uno de los líderes
intelectuales de Finlandia, quien, junto con Wittgenstein y
Moore, ejerció sobre von Wright una gran influencia filosófica.
Kaila había sido miembro del Círculo de Viena y le introdujo
en el pensamiento de Russell, Wittgenstein, Carnap, Popper,
Hempel, Keynes, Dubislav, Reichenbach, von Mises, Neurath,
Waissman, Schlick, etc.; le enseñó el uso de la lógica formal,
le proporcionó un método y lo inició en la “lógica filosófica”.
Von Wright ha dicho que debe la forma de su filosofía a Eino
Kaila y el contenido a Ludwig Wittgenstgein.
Tras graduarse, viajó a Cambridge para realizar una tesis
doctoral sobre la justificación de la inducción. Von Wright
consideraba Cambridge como “su segundo hogar intelectual”;
allí conoció personalmente a Moore y a Wittgenstein, pasó
diversas etapas de su vida y ocupó una cátedra (la del propio
Wittgenstein) desde 1948 hasta 1951. Este primer encuentro
con Wittgenstein fue decisivo para la orientación filosófica de
von Wright y su abandono del empirismo lógico (que había
sido la filosofía de sus años de estudiante).
Mi primer encuentro con Wittgenstein —escribe von
Wright— fue dramático:
“Fui a su curso en una habitación del King’s College, pre-
sentándome a mí mismo cuando él entró, y dije que tenía
permiso de la cátedra para asistir a las clases de la facultad.
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