Entrevista a neil maccormick
| Autor | Neil MacCormick |
| Páginas | 355-371 |
* Publicada en DOXA, Cuadernos de Filosofía del Derecho, 29 (2006) ISSN: 0214-
8676 pp. 479-489. Traducción de Manuel Atienza.
Entrevista a Neil MacCormick*
M A
Universidad de Alicante
Manuel Atienza: Para empezar, me gustaría conocer algunos datos
autobiográficos. ¿Dónde estudiaste Derecho?
Neil MacCormick: Fui a la Universidad de Glasgow desde 1959 a
1963 y me gradué como M.A. con honores en filosofía y en literatura.
Gané entonces una beca para continuar mis estudios, entre 1963 y
1965, en el Balliol College, en la Universidad de Oxford, donde obtuve
una graduación en Derecho (B.A. en Jurisprudence).
M.A.: ¿Cómo eran entonces las universidades inglesas (o británicas)?
N.M.: La filosofía en las universidades escocesas, particular-
mente en Glasgow, no estaba aún bajo la influencia de «la filosofía
del lenguaje ordinario». Mi interés en la filosofía práctica se centra-
ba particularmente en las ideas neokantianas de W. D. Lamont, en
Deontología tal y como la defendía W. G. Maclagan y W. D. Ross, y en
los moralistas británicos del como Hume, Butler, Adam Smith
MANUEL ATIENZA
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y Thomas Reid. También empecé a leer la filosofía moral de R. M.
Hare, que conectaba bien con mis intereses kantianos, y encontré
los escritos de J. L. Austin sobre Sense and Sensibilia y otros temas
enormemente estimulantes. Estábamos expuestos también a ciertas
dosis de Wittgenstein, pero nunca me sentí atraído por su manera de
escribir y de pensar. También existía un considerable interés hacia
John Stuart Mill y el utilitarismo inglés.
En Oxford, aprendí mucho de Derecho inglés y de Derecho
romano, pero en particular recibí la influencia de H. L. A. Hart, en-
tonces catedrático de Jurisprudence. Fui a sus clases (sobre derechos
y deberes y sobre Kelsen) y leí El concepto de Derecho. Por entonces,
mi intención era volver a Escocia y dedicarme al ejercicio del Dere-
cho en Edimburgo, de manera que cuando se me ofreció un puesto
de profesor en St. Andrews University (en el Queen’s College, en
Dundee) lo acepté como un medio para un fin.
M.A.: ¿Han cambiado mucho las universidades británicas en las
últimas décadas?
N.M.: Las universidades se han hecho más grandes y han tratado
de volverse más inclusivas socialmente. La organización de la ense-
ñanza está más altamente formalizada de lo que solía, pero todavía
hay un buen contacto entre el staff de los profesores, incluidos los
catedráticos seniors, y los estudiantes de grado. Todos tenemos aho-
ra ordenadores y esto transforma mucho la vida de un profesor. El
gobierno nos obliga a mirar demasiado hacia objetivos vinculados
con una investigación productiva, lo que supone demasiado esfuer-
zo mecánico. Pero, en su conjunto, las cosas que han cambiado, han
cambiado, en mi opinión, básicamente para mejor.
M.A.: ¿Quiénes fueron tus maestros?
N.M.: William Lamont, profesor adjunto de filosofía moral, en
la Universidad de Glasgow; Robin Downie, posteriormente profesor
de filosofía moral en la Universidad de Glasgow; J. J. Russell, poste-
riormente profesor de filosofía en la Universidad de Kansas Howard
Horsburgh. Después, en Oxford: D. R. Harris (posteriormente director
del Center for Socio-Legal Studies, en la universidad de Oxford); W.
A. J. [Alan] Watson, y H. L. A. Hart.
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