La otra dimensión del derecho
| Autor | Pierre Legendre |
| Páginas | 63-84 |
N° 77, 2016
pp. 63-84
La otra dimensión del derecho*
The other dimension of law
PIERRE LEGENDRE**
Resumen: En tiempos en que la lógica económica y un discurso
unidimensional de la ciencia silencian formas alternativas de pensamiento en
nuestras sociedades, este trabajo nos invita a comprender el derecho desde
una dimensión poco explorada: aquella dimensión que instituye la vida, que
anuda lo social, lo biológico y lo inconsciente en un espacio que reproduce
la lógica de la Interdicción. A este lugar se le llama el núcleo atómico del
derecho. Para lograr este objetivo, el trabajo inicia explorando los obstáculos
que hacen que los juristas sean incapaces de concebir un vínculo entre su
disciplina y el psicoanálisis, y de abrir el derecho a su análisis. Entre estos
encontramos concebir al sistema jurídico como el discurso de la Razón en
Occidente, construcción que seguirá siendo un obstáculo para la convergencia
entre el derecho y el psicoanálisis a no ser que entendamos que el origen
de esta concepción yace en la elección del derecho romano-canónico como
su representación histórica. Luego, revisa la noción misma de sociedad,
planteándola como una construcción teatral establecida por prácticas
discursivas, lo que permite recuperar el saber genealógico de la Referencia
y, para ello, toma como base el conocimiento del derecho romano. De la
mano con un enfoque psicoanalítico, señala cómo un vasto sistema social de
interpretaciones ubica al derecho dentro de la transmisión de la Interdicción
al sujeto, transmisión que lo introduce a la dimensión institucional del límite.
Nos acerca también a los aspectos inconscientes de la representación del
sujeto, poniendo un caso jurisprudencial sobre transexualismo a la luz de
su noción de determinismo simbólico. Por último, reflexiona sobre el poder
del Estado de dividir las palabras y las cosas, esto es, el Tercero separador,
categoría necesaria para el funcionamiento del derecho. Con ello, el artículo
permite ver el derecho como referido al orden de la vida y, además, exhorta al
psicoanálisis a profundizar en la dimensión de la institucionalidad.
Palabras clave: derecho y psicoanálisis – Interdicción – el Tercero – núcleo
atómico del derecho – derecho romano-canónico
Abstract: In times at which economic logic and a one-dimensional discourse
of science silence alternative ways of thinking in our societies, this paper invites
us to understand the law from a largely unexplored dimension: the dimension
that institutes life, binding the social, the biological and the unconscious in
a space that reproduces the logic of Interdiction. To achieve this goal, this
* Publicado originalmente como «The other dimension of law» (Legendre, 1995), traducido al inglés
por Yifat Hachamovitch en aquella ocasión. Traducción al español realizada por Marco Rodríguez
Gamero. Se han agregado notas del traductor y subtítulos que permitan al lector una mejor
comprensión del artículo.
** Historiador del derecho y psicoanalista. Profesor de derecho en la Universidad de París I (Panteón-
Sorbona) y en la Escuela de Altos Estudios de Ciencias Sociales, Sección de Ciencias Religiosas.
Director del Laboratorio Europeo para el Estudio de Filiación. Correo electrónico: legendre75@
wanadoo.fr
https://doi.org/10.18800/derechopucp.201602.004
PIERRE LEGENDRE
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Derecho PUCP, N° 77, 2016 / ISSN 0251-3420
paper begins by exploring the obstacles that make jurists unable to conceive
a link between their discipline and psychoanalysis, as well as incapable
of opening the law to its analysis. Among these, we encounter conceiving
the legal system as the discourse of Reason in the West, construction which
will remain an obstacle to the convergence between law and psychoanalysis
unless we understand that the origin of this conception lies in the choice
of Roman Canon law as its historical representation. Then, it reviews the
notion of society, approaching it as a theatrical construction set by discursive
practices, allowing the recovery of genealogical knowledge of the reference
and to this end, builds on the knowledge of Roman law. Hand-in-hand
with a psychoanalytic approach, it points out how a vast social system of
interpretations places the law within the transmission of the Interdiction for
the subject, transmission which introduces him to the institutional dimension
of the limit. We also approach the unconscious aspects of the representation
of the subject, by putting a transsexualism case law under the light of its
notion of symbolic determinism. Finally, it reflects on the power of the State
to divide words and things, that is, the Third separator, category necessary
for the operation of law. Consequently, this paperallows law to be seen as
refering to the order of life and also calls upon psychoanalysis to deepen the
institutional dimension.
Key words: law and psychoanalysis – Interdiction – the Third – atomic bond
of law – Roman Canon law
CONTENIDO: I. INTRODUCCIÓN.– II. LOS OBSTÁCULOS PARA LA RELACIÓN
ENTRE EL DERECHO Y EL PSICOANÁLISIS.– III. LA SOCIEDAD COMO
CONSTRUCCIÓN TEATRAL.– IV. EL NÚCLEO ATÓMICO DEL DERECHO.–
V. CONCLUSIONES.–VI. BIBLIOGRAFÍA.
I. INTRODUCCIÓN
¿Qué clase de cuestionamiento haría posible que el psicoanálisis se
vuelva teóricamente útil para los juristas? ¿Cómo podría tener tal
cuestionamiento un efecto en la práctica del derecho? En la misma
medida, ¿es teóricamente plausible para los psicoanalistas, vinculados
como están a su propia casuística, analizar al derecho? Lo que debe ser
reconocido desde el principio, si es que este cuestionamiento ha de ser
más que superficial, es que los dogmas intelectuales y sociales de hoy en
día son obstáculos para la libertad de pensamiento.
En primer lugar, abordaremos lo sustancial de estos obstáculos, para
luego esbozar una base sobre la cual sea concebible problematizar la
relación entre los campos del psicoanálisis y del derecho.
Todavía no comprendemos lo que significa un enfoque antropológico
del derecho para Occidente. El fenómeno jurídico aún no se ha hecho
sentir exactamente como eso que los romanos, los inventores de nuestra
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