Del derecho natural al bienestar social: principios teóricos y aplicaciones prácticas
| Autor | Richard A. Epstein |
| Cargo | Abogado por la universidad de Columbia |
| Páginas | 22-46 |
IUS ET VERITAS 50
22
Revista IUS ET VERITAS, N° 50, Julio 2015 / ISSN 1995-2929
Artículos
Richard A. Epstein(*)
Del derecho natural al bienestar
social: principios teóricos y aplicaciones prácticas(**)(***)
From Natural Law to Social Welfare: Theoretical Principles and
Practical Applications
(*) Abogado por la Universidad de Columbia. de Derecho de la Facultad de Derecho de la Universidad
de Nueva York. Senior Fellow Peter and Kirsten Bedford; . Profesor de Servicio Distinguido de Derecho
Emérito y Profesor Senior de la Universidad de Chicago. Miembro del Comité Consultivo Internacional de IUS ET VERITAS.
(**) Este ensayo es una versión revisada y ampliada de la cátedra sobre Levitt que di en la Universidad de Iowa el 6 de marzo
para la clase sobre Levitt, Robert T. Miller, quien me suministró referencias muy útiles, las cuales he tratado de incluir en
esta cátedra. También agradezco a los participantes del taller en la Escuela de Derecho de William y Mary y la Facultad de
Derecho de la Universidad Hebrea por sus minuciosas preguntas y comentarios, y a Chelsea Pylar, Isaac H. Ritter y a la
Promoción de 2016 de Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York, por su valiosa investigación y asistencia en
un borrador anterior de esta clase.
(***) El artículo original se titula . El presente
artículo es inédito para IUS ET VERITAS, en paralelo con el Iowa Law Review.
Tomás Hostia Cardeña, miembro de la comisión de Publicaciones de la Asociación Civil IUS ET VERITAS. La traducción
o enriquecer algunos pasajes de la obra traducida.
Resumen: Di versas versiones comunes de l derecho natural lo concibe n en
contraposición a la teoría moderna del bienestar social. Contrariamente a
dicha concepc ión, este artículo evidencia cuántos de lo s hitos del derecho
de la adquisición de la pro piedad privada, concuerdan con la tradición del
derecho natural. Las po sturas modernas del bienesta r emergen a través de
la elección entre tres posturas de bienestar: Kaldor y Hicks, Pareto, y un
estándar más riguroso que requiere ganancias a pro rata entre todas las
partes. Este ensayo utiliza un marco basado en los costos de transacción
Palabras clave: Derecho Común - Derecho Natural - Bienestar Social -
Costos de Transacción
Abstract: Many common accounts of natural law u nderstand it in oppositio n
to modern social wel fare theory. Contrary to that wis dom, this article shows
IUS ET VERITAS 50
23
Revista IUS ET VERITAS, N° 50, Julio 2015 / ISSN 1995-2929
Del derecho natural al bienestar social: principios teóricos y aplicaciones prácticas
From Natural Law to Social Welfare: Theoretical Principles and Practical Applications
EN CIERTO SENTIDO, ESTE
TEMA PRESENTA EL DESAFÍO
CÓMO ESTAS IDEAS, QUE HAN
GANADO PESO RECIÉN EN LOS
ÚLTIMOS CIENTO CINCUENTA
AÑOS, SE RELACIONAN A LAS
DESARROLLADAS HACE MÁS DE
MIL AÑOS, CUANDO, SIN TENER
A LA MANO LAS HERRAMIENTAS
ECONÓMICAS MODERNAS,
ERA CONCEPTUALMENTE
IMPOSIBLE INCLUSO HACERSE
LA PREGUNTA DE CÓMO LA
DETERMINACIÓN DE LAS REGLAS
LEGALES SE RELACIONABA
SISTEMÁTICAMENTE A CUALQUIER
ENTENDIMIENTO DEL BIENESTAR
SOCIAL GLOBAL
.
of private property, comport with the natural law tradition. The
modern welfarist p ositions only emerge through key decisi ons in
three welfarist pos itions: Kaldor-Hicks, Pareto an d a more rigorous
standard that requires pro rata gains among all parties. This
deployment of these thre e rules.
Keywor ds: Common Law - Natural Law - Social Welfare -
Transaction Costs
El tema de esta clase sobre Levitt versa sobre la relación
entre el derecho natural y la teoría del bienestar social por
cómo estas ideas, que han ganado peso recién en los últimos
legales desarrolladas hace más de mil años, cuando, sin
tener a la mano las herramientas económicas modernas, era
conceptualmente imposible incluso hacerse la pregunta sobre
cómo la determinación de las reglas legales se relacionaba
sistemáticamente a cualquier entendimiento del bienestar
social global.
clásica de estos asuntos desde mediados del siglo diecisiete
hasta el último tramo del siglo diecinueve. Posteriormente, la
a la teoría del bienestar social desde los últimos años del siglo
diecinueve hasta nuestros días. Abordaré tres formas de medir
el bienestar social: el principio de Pareto, el principio de Kardor
y Hicks y un tercer estándar, con frecuencia dejado de lado,
que prorratea las ganancias de cualquier emprendimiento que
arroje cifras positivas entre las partes relevantes. Finalmente,
desarrollo una breve conclusión.
1. La tradición del derec ho natural
Incluso en la tradición de l derecho natural, hubo la sensación
de que las normas legales eran diseñadas para coadyuvar a
la auto-preservación (si se es pesimista sobre el mundo) o
una visión más optimista de la materia). Pero
como un determinado estudiante y profesor
de Derecho Romano desde mi primer día en
ratio naturalis o ocultaba más
de lo que revelaba. El término era invocado
en momentos clave en la articulación de las
reglas fundamentales del sistema legal. Se
pensaba que la esclavitud era contraria a la
Para continuar leyendo
Solicita tu prueba