Presentación
| Autor | Macarena Sáez |
| Cargo del Autor | Profesora de Derecho de la American University. Coordinadora de la Red ALAS |
| Páginas | 11-18 |
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PresenTaCion
Tengo el agrado de presentar a ustedes el libro Métodos Feministas en el Derecho. Aproximaciones críticas a la jurisprudencia
peruana. Esta obra se compone de una traducción al castellano del artículo de la profesora norteamericana Katharine T. Bartlett titulado “Feminist Legal Methods,”1y cuatro ensayos sobre la aplicación de la metodología jurídica feminista planteada por Bartlett en la realidad concreta del Derecho continental peruano del siglo XXI, desarrollados por los profesores de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Elena Alvites Alvites, Marisol Fernández Revoredo, Yván Montoya Vivanco y Félix Morales Luna.
Bartlett forma parte de un grupo de profesoras de derecho herederas de la “segunda ola del feminismo” de la década del setenta. Este movimiento criticó las bases de la construcción política liberal de los Estados Unidos y de su concepto limitado y formalista de igualdad que acarreaba resultados desastrosos para las mujeres. Comenzó así una etapa de litigio y presión política para
1BarTleTT, Katharine T., “Feminist Legal Methods”, en Harvard Law Review, vol. 103, N.° 4, 1990, pp. 829-888.
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redefinir conceptos y situaciones que afectaban negativamente a las mujeres como la violación, el ambiente laboral hostil a las mu-jeres, restricciones en temas de salud o en derecho de propiedad.2
En los años ochenta, la denuncia de problemas específicos dentro del Derecho dio paso a un movimiento académico de teorización del feminismo que desafiaba el Derecho desde sus cimientos.3En este contexto, el artículo de Bartlett pasó a ser un componente fundamental en el desarrollo de una teoría legal feminista que hoy es reconocida como corriente teórica del Derecho tan válida como la teoría liberal, la comunitaria, radical, o la postmoderna.
El aporte de “Feminist Legal Methods” y de la metodología feminista del Derecho radica principalmente en su complemento a la crítica sustantiva al Derecho. El feminismo jurídico rechaza la metodología utilizada en los procesos de adjudicación basada en principios amplios y reglas abstractas y propone una metodología en la que dichos principios y reglas se evalúan a la luz de la realidad particular de los afectados por el derecho.4
Veinte años después de la primera publicación del artículo de Bartlett podemos gozar de su traducción al español. Hay, sin embargo, dos preguntas que fácilmente surgen de la elección de este artículo como objeto central de análisis a luz de la jurisprudencia peruana: 1) ¿El hecho de ser un artículo escrito veinte años atrás no hace su traducción extemporánea? 2) ¿Tiene alguna relevancia su traducción cuando el feminismo americano ha sido pensado y escrito con una idea localista del mundo en que la única realidad estudiada es la de los Estados Unidos y el único lector al que se dirige su literatura es el de los Estados Unidos, país en que, además, el sistema jurídico se construye precisamente a través de decisiones judiciales?
2Minow, Martha, en LeviT, Nancy y VerChiCk, Robert R.M, Feminist Legal
Theory: A Primer (“Prefacio”), New York University Press, 2006, p. 272.
3ChaMallas, Martha, “Past As Prologue: Old and New Feminisms”, vol.
17, N.° 1, Mich. J. Gender & L., 2010.
4LeviT y VerChiCk, nota 2, p. 45.
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En relación a la primera pregunta, es importante tener en cuenta que no ha habido sistema jurídico que haya tratado igual a hombres y mujeres. Por cientos de años las mujeres en distintos lugares y culturas han vivido como ciudadanas de segunda clase, o como “no-ciudadanas”, representadas a través de los hombres como padres o esposos. El surgimiento de una repostulación del Derecho desde la perspectiva de quienes lo han sufrido, más que gozado constituye, por lo tanto, un fenómeno de reciente data. A la crítica de lo que no funciona debe seguir un largo proceso de reconstrucción de las estructuras discriminatorias. Este es un proceso largo que requiere no solo de nuevas...
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