Resumen
El artículo trata sobre la importancia del pensamiento y la figura de Hans Kelsen dentro de la ciencia jurídica del siglo XX y el lugar privilegiado que tiene reservado en la misma su Teoría Pura del Derecho. Ésta sitúa a Kelsen como un filósofo del Derecho aunque sus primeros intereses hayan sido la teoría del Estado y el Derecho público y aparezca el Derecho internacional como el tema más tratado en sus escritos. Los hechos históricos que determinaron la vida de este autor se van enlazando con sus preocupaciones teóricas. Así, la unificación jurídica de las monarquías austríaca y húngara coinciden con su juventud, sus aportes a la Constitución de Austria de 1920, su expulsión de la Universidad de Colonia tras la subida al poder de los nazis o su traslado a los EE.UU. una vez desatada la Segunda Guerra Mundial.
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Extracto
Hans Kelsen: una biografía cultural mínima
Texto de la ponencia presentada en el seminario "La Teoría pura del Dere-cho: balance de una teoría-balance de un siglo", celebrado en el Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas de la Universidad Carlos III de Madrid durante los días 26 a 28 de octubre de 2004. Traducción del italiano de Francisco Javier Ansuátegui Roig.
El pensamiento de Kelsen es el meridiano de Greenwich de la ciencia jurídica del siglo XX: todas las teorías terminan siendo anali-zadas en función de su mayor o menor proximidad respecto a la Teo-ría Pura del Derecho, enunciada por él en los primeros decenios del siglo y luego incesantemente perfeccionada hasta los últimos años de su vida. Este monotemático trabajo doctrinal, este pulir casi hasta la extenuación su Teoría pura del Derecho1, constituye la unidad metodológica de una obra multiforme y es también el elemento de continuidad de una vida igualmente multiforme, a las que las circunstancias del siglo le afectaron de lleno. Nacido en 1881 en Praga, pertenece a la doble minoría de quien era de religión hebrea en una monarquía católica y de quien era de lengua alemana en una nación checa. En su familia, sólo la madre hablaba también checo. Hans Kelsen creció hablando sólo el alemán y su formación cultural fue esencialmente vienesa; es más, él fue un personaje de primera fila de aquella "Gran Viena" que desapareció con el Imperio Austro-Húngaro. Sobre todo en los países latinos, Kelsen es considerado un filó-sofo del Derecho. Sin embargo sus primeros intereses, en los años que van de 1905 a 1920, están vinculados a la teoría del Estado y al Derecho público2, si bien la metodología jurídica de aquellos prime-ros trabajos es ya la que posteriormente encontrará expresión en la Teoría pura...Ver el contenido completo de este documento
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